Corpus ...es una  instalación  que presenta un  conjunto de cuerpos en papel pergamino representando un mundo íntimo femenino, confrontado a su vez por una realidad ya no moldeada sino presentada fotográficamente  sin retoques de cuerpos de mujeres sin rostro en ropa interior. Como telón a su vez se presenta un video que sugiere una cámara de recorrido interno mostrando el contenido de los cuerpos de papel donde se escuchan sonidos corporales.

Esta Instalación ha sido exhibida en el Centro Cultural Borges en Buenos Aires en Febrero del 2008 y en el Centro Cultural de la Universidad de Salamanca , Sede en Bogotá,en Agosto del 2005.

CORPUS/Centro Cultural Borges

El 21 de Febrero del 2008 se inauguró nuevamente en el Centro Cultural Borges (Buenos Aires)la obra CORPUS.La instalación está montada en su totalidad en un solo espacio,la sala 27, a diferencia de la presentada en el Centro Cultural de la Universidad de Salamanca(Bogotá , 2005) que estaba divida en dos salas.

CORPUS en esta ocasión utiliza lenguajes escultóricos, fotográficos y de video.Como esculturas presenta un grupo de 18 cuerpos de papel calco, translucidos e intervenidos y 16 mas, vacíos, moldeados idénticos,copiados de moldes de modistería de talle mediano e iluminados internamente,dispuestos sobre un piso de espejo. Confrontados estos con un nuevo grupo se presentan colgadas 13 fotografías de mujeres que van desde los 21 hasta los 93 años, en ropa interior, sin rostro y sin ningún tipo de retoque estético y que al reverso reflejan en una lamina de espejo al visitante. Unas cortinas de plástico rodean a manera de espacio privado, de vestidor o sala de cirugía la escena. Por último desde una televisión se ve y se escucha un video que presenta imágenes de uñas, plumas, ramas, etc. haciendo pensar al espectador que se encuentra frente a una cámara escondida o frente a una cámara de recorrido interno. Los sonidos que invaden la sala son ruidos de fluidos, vientos y timbres de maquinas médicas.

Crítica Gabriela Francone

Catharina Burman concibe un pequeño pelotón. En su fila apretada agónicos moldes evocan el cuerpo femenino cosificado. Lábil target del mercado, la pasarela o el probador.
El cuerpo, como res de los media, como artículo de lujo de la industria audiovisual, sujeto a sus patrones normalizados. Artículo que parece hallarse disponible por doquier como cebo y carne de cañón (las Evas virtuales abundan, por caso, en sus remotos paraisos.com, potestad de dios o de quien lo demande en la red).
Estas blancas criaturas que incuban extraños males evocan también los ejércitos devotos y disciplinados que se avienen periódicamente a los cada vez más sofisticados rituales de control y de mantenimiento.
El cuerpo como paisaje abyecto. Como territorio de disputada jurisdicción.
Nos dejan ver curiosas excrecencias, ominosos sarpullidos, incrustaciones, valles ensangrentados y senderos de espinas. De ellos cuelgan vías y drenajes en uso, historias fallidas y hasta el Niño Dios.
No hallamos en esta singular unidad-de-terapia-exhibidor deliciosas criaturas perfumadas. Encontramos en cambio, resignados cuerpos insomnes. Suspendidos aguardan su hora con el desgano del suero.

Una serie de fotografías de mujeres encontradas completa la exhibición.
La artista nos refiere una vez más a las espirales de turno de la belleza
ideal y a la extrañeza de una realidad prèt a porter.

Gabriela Francone

CORPUS CENTRO CULTURAL BORGES Buenos Aires

CORPUS Centro Cultural de la Universidad de Salamanca,Bogotá

CORPUS es una instalación que pretende una mirada sobre el cuerpo femenino desde dos ángulos. Como instalación utiliza, la escultura para describir un mundo íntimo femenino dentro de moldes de cuerpos talla 8 y la fotografia, para mostrar el cuerpo femenino de mujeres que van desde los 21 a los 93 años.
Los moldes en papel pergamino e iluminados tenuemente se encuentran colgados uno tras de otro dentro de un espacio íntimo rodeado de cortinas de plástico.En una pasarela de espejos se refleja el interior de cada uno de estos moldes creando un paisaje del mundo femenino y una reflexion sobre el cuerpo.

Las fotografías a color presentan mujeres en ropa interior tomadas sin preparacion y sin maquillaje, mostrando mujeres de la vida real de diferentes tallas, ampliando el concepto de cuerpo que nos presentan los medios de comunicación actuales. Al reverso de cada fotografía el espectador se ve reflejado a sí mismo, formando parte de la instalación.

COMENTARIOS

Fernando Toledo

Director Centro Cultural

Universidad de Salamanca Sede Bogotá

La Mujer enfrentada a sí misma, a un cosmos de exigencias, de posibilidades y de sujeciones, es la protagonista de la conmovedora instalación que presenta la maestra Catharina Burman en el Centro Cultural de la Universidad de Salamanca en Bogotá, en donde una mirada de artista, aguzada por la observación y el debate consigo misma, desafía la realidad del cuerpo femenino, como el eje que es de una esencia, para provocar una meditación con un sinnúmero de interpelaciones y por ende de reflexiones a medida que el atónito espectador transita por la muestra. La catadura física se convierte en el hilo conductor de lo que apenas debía ser la revisión de un peldaño de la intimidad, pero que por efecto de una cultura ambigua y exigente termina por ser cardinal.
¿Cuál es la estructura que envuelve en realidad al ser humano y en particular a la mujer? ¿Cómo la apariencia le imprime carácter al interior? Catharina indaga, desde lo cultural y desde lo sensorial, con una intención crítica, en la validez del afeite y en la complejidad del maderamen de la feminidad. La pesquisa reconstruye la lógica de lo subjetivo y la discute, para desembocar en el análisis ecuánime de un raciocinio extraño y recóndito. La mirada de la artista parte de los sentimientos, de los recuerdos, de los pensamientos y de la tergiversación, para converger en una cavilación profunda sobre el caos de lo entrañable y su expresión física, que se traduce en el develamiento de unas voces capaces de reclamar el derecho del cuerpo a ser un territorio habitado y común que se pronuncia, que escucha, que es pensado y que es construido para irradiar, en lo que pareciera una paradoja, un contexto sin maquillajes ni afeites. La experimentación y el quehacer de la creadora no permiten vacilaciones: por encima de modas, de tendencias, que suelen apestar a trasnocho y, sobre todo, de preconceptos, le plantean a la perspicacia del observador un desafío elaborado con imágenes limpias, casi yermas, cuyo atrevimiento no requiere de argumentaciones artificiosas para hacer patente una intención.

FERNANDO TOLEDO

EL CUERPO ENCORSETADO
Ciro Roldán

Profesor de Filosofía

Universidad Nacional

El cuerpo desnudo de los seres humanos - nacido libre de ataduras - parece encadenado en todas partes. Desde el momento mismo en que sus vestimentas lo despojaron de su libre movimiento-el movimiento libre de sus órganos- hasta aprisionarlo dentro de rígidas armaduras , desde entonces el cuerpo encadenado se escindió entre un adentro y un afuera. La presión del afuera - igual que si fuera su prisión - no sólo ciñó una cintura y modeló su talle sino que atrapó sus órganos hasta reducirlos a fortalezas vacías cuyas formas sofocan el libre juego de sus sentidos.
Esta prisión del cuerpo llegó a su límite cuando la moda impuso a la mujer de la era victoriana un corsé similar a las armaduras portadas por los caballeros medievales durante la oscura edad media. El adentro quedó tan sometido al afuera de su vestimenta que la apariencia imaginaria empezó a dominar sobre lo real del cuerpo. El valor de uso de los órganos y los sentidos fue sofocado por su valor de cambio. Y el precio que hubo de pagar el cuerpo fue el costo de su mismo disfrute y de su libre andadura a expensas de su envoltura exterior.

Un siglo después esta apariencia del cuerpo encorsetado ha terminado por volverse algo inherente al modelaje corporal. Ya el adentro se ha identificado tanto con el afuera que ha desaparecido su diferencia hasta el punto que no se porta la armadura sino que se la soporta como alguna prioridad interna. El cuerpo modelado de la mujer corresponde a esa nueva armadura que rige su movimiento de manera inconsciente hasta volverlo insensible . Las nuevas medidas de la moda han terminado por volverlo esclavo de esa prisión de las formas. En adelante un cuerpo que no coincida con esas formas ideales, simplemente no existe.

El arte – la artista, Catharina Burman, que yace detrás de esta obra - ha llevado hasta el extremo límite de la forma esta imposible armonía del cuerpo y su entorno. Aquí ha desaparecido el adentro y el afuera y se han vuelto una misma cosa. Pareciera inexistente su límite .....Sólo unos pelos se escapan de la bestia amaestrada entre los intersticios de su armadura como si esos restos de vida siguieran saliéndose por entre las hendiduras de su corsetería. Es apenas un resto resistente.... pero un resto de goce que puja por no morir entre las redes de su prisión.

CIRO ROLDAN

Experiencia con Corpus

Entrevistas con mujeres en su experiencia con CORPUS

Invite a un numero de mujeres a que respondieran un cuestionario sobre lo que les sucita la exposición Corpus .

El cuestionario tenia cuatro preguntas que iban en este orden:
1. Permítase Describir
Conectese con su capacidad de observar y describa la obra que esta observando
2. Permitase Sentir
Conéctese con sus emociones y describa lo que siente al obsrvar estos cuerpos.
3. Permítase Recordar
Conéctese con su memoria y describa algún recuerdo que evoque.
4.Permítase Pensar
Que piensa de toda la experiencia?


RESPUESTAS

1. Permítase Describir
- Juanita:
" Me resulta muy dificil concentrarme en la observación y descripción porque acuden a mi mente emociones, sentimientos,reflexiones....en fin historias personales y sociales-culturales que golpean mis sentidos y mi razón para impedirme el ejercicio de observar y describir en si mismo. Veo cuerpos femeninos, cuerpos de mujeres cubiertos por velos que indican movimiento, cuerpos atados a las envolturas que los cubren y cuerpos que e xpresan en su ropaje la tensión entre el adentro y el afuera.Son cuerpos sin cabeza y sin piernas ni pies.

- NELLY:
¨El cuerpo femenino en múltiples representaciones:
-el cuerpo como nido donde se cuida la vida
-el cuerpo como centro de pasión pero que se reprime,porque?por las formas de socialización a que son sometidas las mujeres.
-el cuerpo que genera sus propias herramientas de castigo, uñas que hacen daño,pero son rojas,sangre?señales sexuales?vanidad?
-el cuerpo que produce elementos de succión y que ofrece sus jugos nutrientes a los de afuera,hijos?anigos?amantes?esposos?amigas?hijas?madres?
-el cuerpo que ofrece vida,sangre,que seduce pero que al final todo lo da y nada recibe.
-el cuerpo constreñido por las exigencias de una religión que oprime,que engaña, que asusta, que cercena y que ofrece castigo.
-el cuerpo que ama la naturaleza, las flores.
-el cuerpo que se autoflajela.
-el cuerpo que busca el deseo, la lujuria, la busqueda de placer.¨

- MARIA ISABEL:
¨Son bustos femeninos que cuentan una historia.O más exactamente varias historias. Historia del cuerpo femenino.Historia de la sexualidad femenina.Historia de las manipulaciones del cuerpo femenino. Historia de una erótica femenina que todavia no existe.¨


- CRISTINA:
¨Torsos de mujeres que acercan a la espectador al mundo interno femenino.Interiores y sentimientos que nos aprisionan. El corset es mas un contenedor que una jaula que aprisiona.¨

- ROCIO:
¨Sensación de curiosidad fuerte, un poco de desconcierto. Pero no todas somos tampoco iguales exteriormente. Hay 4 cuerpos que pueden acabar con cualquier mujer tranquila, maravillosamente provoca sensaciones, cada una provoca un sentimiento con un hilo conductor mas fuerte hacia el dolor.¨

2. Permítase Sentir

JUANITA:

¨Siento el dolor de los cuerpos constreñidos,un dolor que se cubre de la suavidad aparente de los velos y al mismo tiempo de la dureza y rugosidad del pergamino.Siento cierta angústia por todo lo que cada cuerpo y cada detalle evoca.....me siento tocada por estos cuerpos....siento que cada uno de estos cuerpos hablan de mi... siento cierta alegria de poder observar estos contrastes...alegria de sentir que los cuerpos hablan y que la obra permite hacer hablar el cuerpo.....tiemblo....cada cuepo me produce sensaciones distintas y cada uno sensaciones contradictorias cuando me detengo en cada detalle...El del encaje y la transfusión sanguínea me generan sensación de posibilidad de cambio, de movimiento....el del borde quemado me golpea y me duele, es el cuerpo llagado y carbonizado...¨

NELLY:

¨El nido - la maternidad, la centralidad, el polo a tierra,los hijos, el cuidado, la entrega. Todo lo que a su vez nos ata, nos quita tiempo, nos entretiene.La pasión, pero la represión ( el autocontrol), el miedo a la entrega ( no a la penetración pero si al abandono). La succión, el placer de dar, la necesidad de crear conexiones con el mundo exterior, pidiendo sino dando.Entregando. El amor- la conexión con la naturaleza, las flores.¨

MARIA ISABEL:

¨Siento miles de sensaciones con cada una de las obras, asocio distintas formas y sentimientos que definitivamente asocio con la memoria personal.¨

CRISTINA:

¨Dolor... mucho dolor...al recordar esta memoria colectiva de las mujeres-una memoria articulada a la apropiación de sus cuerpos. Mucho dolor al recordar el camino que estan recorriendo para poder afirmar ¨mi cuerpo es mio¨. Mucho dolor con excepción de un busto que contiene un nido...talvez el único positivo, menos doloroso aún cuando la maternidad haya sido tambien un pretexto magistral de manipulación ideológica.¨

ROCIO:

¨Un golpe muy fuerte al corazón, a la respiración, al estómago y a la cabeza.Se que visualmente muestra casi todas o todas las sensaciones y acciones que nos ha tocado vivir, la mas fuerte es la castración y el dolor. La afirmación del ser mujer en positivo solo aparece referenciado a la maternidad, y lo demás?¨

3. Permítase Recordar

JUANITA:

¨Evoca el nacimientos de mis hijas, la pasión y el dolor, cada uno por separador.¨

NELLY:

¨Experiencias vividas , fundamentalmente dolores en el espíritu y en el estómago, y en las extremidades, algo de placer tambien. Un poco el deterioro del cuerpo y de ganas que no pasen los años.¨

MARIA ISABEL:

¨Uno de los bustos me evocó un aborto. Una evocación muy dura.Me recuerda tambien que -para mi-la conquista de mi cuerpo fué dificil, dura y ni se si a mis 61 años puedo afirmar que ¨ese cuerpo es mio¨.¨

ROCIO:

El liguero que sale del cuerpo con rosas y rosarios y un cuerpo con espinas y encaje negro sobre el vello púbico me hacen recordar dos caminos que me indicaba cuando me decían que era ser mujer: la novia y el sufrimiento..........y otros recuerdos. La seguera blanca, recuerdo a Saramago y lo situo aca.

4. Permítase Pensar

JUANITA:

¨Creo que es sutil y silenciosa el acercamiento, pero una vez en el camino, se permite la lectura distinta y personal que alude al mundo femenino y que con algunas visiones puede ser dolorosa.¨

NELLY:

¨Es creativa, reflexiva, maravillosa, no todas, ni todas jamas se han preguntado nada sobre si mismos...aqui se provoca este ejercicio...Gracias!....Hazlo con muchos sectores de edad, sexo y social, sirve bastante!¨

MARIA ISABEL:

¨La historia de una cultura que tambien moldea el sentir, el pensar y el recordar y el observar....¨

ROCIO:

¨Una experiencia excelente: estética y terapéutica. Pero ¿ que hacer con ella para que llege a la gente, a las mujeres?¨

Galeria de Fotos CORPUS- Sala I y II